子亲政，父归天（奕譞篇终）

发布日期：2025-10-29 01:22    点击次数：152

光绪十五年（1889）正月二十六，光绪正式册封慈禧的侄女那拉氏为皇后，翌日二人举办婚礼，正式成婚。

二月初三，慈禧宣布归政，并很快搬家去了颐和园。

五年来殚精竭虑的奕譞终于松了一口气，他人生的第一大目标终于完成。此后他可以放心离开漩涡中心，回到家中照料他那三个年幼的儿子去了。

也就在两年前，他的第七子载涛出生，这也着实让年近半百的老王爷感到欣喜。

他前半生和福晋那拉氏一口气生了四个儿子，但非常不幸地，三个夭折，唯一一个能养大的，还送到了宫里当皇上。不过好在他命里有子，侍妾刘氏非常争气，又一口气为他醇邸添了三个男丁，就是他广为人知的那三个儿子：老五载沣，老六载洵和老幺载涛。这样一来，母凭子贵，这位侍妾不仅被奕譞扶成了侧福晋，连整个家族都给抬了旗，从此之后改称刘佳氏，不再是之前的内务府下人。

载沣生于光绪九年，此时奕譞已年逾不惑，正在为复出进行最后的准备。而载洵、载涛都是甲申易枢之后才出生的了。

如果时光永远停留在光绪十五年，我想奕譞应该对自己后半生的付出与收获感到满意。

他重回政坛之后主要就是在海军衙门工作，而众所周知的，海军衙门有两大手笔：

第一自然是号称亚洲第一，世界第六的北洋海军。对奕譞而言，这支海军能为他儿子保大清海疆平安无事，算是他送给光绪亲政的第一大礼物；

第二个，就是他用尽浑身解数四处划拉银子才搞定的颐和园工程。没有颐和园，光绪的亲政之路绝不可能走得这么顺畅。可能在奕譞的心中，颐和园的工程甚至要比海军还要重要得多。用自己的隐忍退让换慈禧太后对光绪皇帝的高抬贵手，乃是他自甲申易枢复出后的一贯指导思想。

这些故事，我们我们可以很轻描淡写地讲，但其中甘苦对于当事人来说，恐怕只有他自己知道了。

光绪亲政不久，吴大瀓上奏请尊醇王徽号，也就是要给醇亲王一个高于亲王的名分，这一下子碰了太后的逆鳞。

为此，在颐和园中蛰居的太后抛出一篇署名醇亲王，上奏于光绪元年的折子（豫杜佥壬妄论折），严厉驳斥了所有妄图抬高醇亲王地位的人：你们看看人家醇王的觉悟多高，早在皇帝登基之初，就已经表达过一定要以宋英宗和明世宗为戒，坚决不搞给皇帝本生父上徽号的错误行为。

然而，后面的历史研究发现，这个所谓豫杜佥壬妄论，其实是吴大瀓上书之后，慈禧授意军机处连夜炮制的。醇王本人知不知情不好说，但说这是他光绪元年上的那纯粹就是无稽之谈了。

这件事表明了光绪亲政后太后退而不休的一种状态。事实上，在皇帝亲政之前，慈禧就为其划好了一条道，要求他把读书的地点改在颐和园旁边的西苑，并且要求他必须每日向太后请安——名为请安，实为汇报工作。更进一步的，要求光绪在三品以上官员任免上必须征得她的同意。

我们也可从光绪亲政后的人事安排上发现一些端倪。

首先是军机处。光绪亲政后，所有军机一概不动，仍然是礼亲王为首，以下额勒和布、张之万、孙毓汶、许庚身，期间除了许庚申几年后病故，由太后很信任的徐用仪递补外，其余人员一直延续到了甲午战争结束。

此外，吏部汉尚书的位置上也安排了一位忠于太后、作风异常保守的老学究徐桐。

所以自亲政到甲午前，光绪的亲信也无外乎翁同龢以及汪鸣銮、志锐这些翁门弟子。其余关键岗位，一个都动不得。

封疆大吏方面，最有影响力的李鸿章和张之洞，都是太后铁粉，跟翁党的互动难称融洽，因此光绪也很难有所施展。

平心而论，此时我们或许不能得出太后留恋权势不想归政的结论，但此时的政治版图确实被太后旧人占据了许多要津。以不足二十岁的光绪之能力以及他所能掌握的政治资源，恐怕短时间内很难打开局面。

为此，他一生中最重要的两个男人，父亲奕譞和老师翁同龢的观点又非常一致，就是等，就是一个字，孝。

道理非常简单，时间在光绪这边。一个不满二十的青年人，和一个年近花甲，已在权力中心浸淫了半辈子的老人，除了等，还能有什么办法？

光绪十六年，奕譞迎来了自己的五十整寿。

跟他中年以后百病缠身的六哥不一样，奕譞一直以来身体还算不错。除了中间几次辞职是找身体有病为借口之外，我们从记载中找不到什么他因病无法工作的记录。

但就在他五十岁寿诞之后不久，他突然病倒，然后状况就极具恶化，仅十来天就去世了。

这就让人感到颇为蹊跷，大风大浪都闯过来的奕譞，眼见苦日子熬到头了，怎么会突然就死了呢？

晚清历史中有一个非常耐人寻味的问题，那就是自咸丰以来，除了西太后本人和被弄下课的恭亲王奕訢，其余所有政坛核心人物之死都是疑云重重。

比如同治之死，一直有天花说和梅毒说。

比如慈安一直身体很好，毫无征兆的，病重的是慈禧，驾崩的却是慈安。

再比如后面的光绪之死，从他驾崩第一天就有慈禧毒杀说传世。

奕譞之死也不例外，让我们援引一些清人的记载：

奕譞之死也，皆云遴恶疾。先是，孝钦从勾栏中物色一娼妇入宫，旋以赐奕譞，秽而善淫，奕譞嬖之，岁得疾不起。奕譞素善趋承，何以见忌于孝钦？以末年砍伐陵树事度之，事或有因，不尽诬也。

胡思敬:《国闻备乘》

作者胡思敬是晚清官员，原为广东道监察御史。

晚清的各路野史和段子，如果您有所了解就知道，里边这种内容非常之多，辛亥之后这些人为了卖书，可以说是无所不用其极。所以这段情节里所说的派妓女去谋害奕譞之说，也就当一乐。

但这则记载其本意并非要咬定奕譞就是因此而死，而是为了说明奕譞“见忌于孝钦”。空穴不来风，所谓伐陵树一事，记载于维新派大臣王照的《方家园杂咏纪事》，原文太长，这里不引了，简单说一下：

醇亲王逝世后，内务府大臣英年奏报慈禧太后，说是醇亲王的陵上有一棵巨大的白果树，亭亭如盖，非常气派，非帝陵不能当。况且王上加“白”，乃是一个皇字，这么看醇亲王他逾制了。

于是太后就吩咐内务府的人去把这棵树砍掉，不要让“他”知道，这个他自然是光绪。

但内务府的人也怕死，还是去知会了光绪皇帝。光绪自然不允，说：“尔等谁敢伐此树者，请先砍我头。”

于是这些人又去求太后，太后还是坚持要砍，相持了一个多月。某日朝散，光绪听说太后亲自带着内务府的人前往醇亲王的陵寝了，暗叫不好，连忙安排车驾出宫。结果刚到红山口时就发现那棵大树已经不见了。于是嚎啕大哭。奔到陵前，发现树被砍倒，太后早已回宫，剩下一帮干活的人正在给树根部撒石灰，以防其死灰复燃。诸臣禀报说，是太后亲自先砍了三下，才让他们动手的，故而不敢不从。光绪无可奈何，只得绕陵三圈，痛哭而去。

再结合许指严的《十叶野闻》，同样是描绘醇王病重期间的故事：

“直督李文忠荐医往视，奕譞弗令诊脉，谓医曰:'君归寄语少荃，予病勿起矣。太后顾念予甚，日倩御医诊视数次，饵药医单，悉自内廷颁出。予无延医权，而病日深。……奕譞病慈禧往视，必携载湉与俱，暮则携之偕返。载湉归，必怒甚，杖内监无算，击碎官中器皿几罄。人多讥载湉染狂疾，不知实有以致之。”

这里同样说奕譞之死与太后有关，原因是给他诊治、开药的都是太后派的人，不许别人给他看病。光绪每次探望完父亲之后，都会拿太监撒气，摔砸东西。

说到这里，先申明一点，晚清的野史怪谈，单论事件本身，真实性你权当看故事会。因此这三条记载，可信度都不太高。尤其是最后这个许指严本就是个小说家。

但在这些野史的背后，却很明确地指明了一点，那就是在当时即有很多关于慈禧苛待、猜忌奕譞父子的传言。还是那句话，空穴不来风，我们再结合上面慈禧假奕譞之名拒绝加徽号，以及她身边的人各种离奇死亡的事实。其实可以为这事下一个结论：

醇亲王之死，在光绪心中实在是非常痛苦的一段回忆。

从幼年到少年再到青年，在这人生中最重要的一段时间，他的情感之苦闷，也是显而易见的。

所以你说戊戌年光绪打算冒天下之大不韪，起码对慈禧本人来说，她应该是能有心理准备的。

好了。不管原因如何，醇亲王的突然去世让光绪和慈禧之间失去了润滑剂、缓冲区，也让二人的关系从亲人变成了完全的政治对手。但在此时，还有一个人在勉力维持着帝后关系，他一直在告诫皇帝，即使是心中的政治对手，你也要把她当成母亲一样对待，哪怕是演，你也要演出一个孝子的模样。

这是你打败她的唯一办法。

这个人就是光绪的另一个父亲，陪伴他最多，照料他最久的人——他的老师翁同龢。